巨浪滔天数万户断电!

琼海风雨阵阵!

基金年报:吉林"参王"评选中夺魁

2019年11月21日 13:35


  我的父母和长官非常肯定地说,她比我出生早。我不知道他们说的是否正确,只知道我的一生中没有哪一天我不属于她,不受她的驾驭。她日夜都不离开我,我也没有打算立刻离开她,因此,我们之间的关系是紧密的、牢固的……但是,年轻的女读者,请不要忌妒……这种令人感动的关系给我带来的只是不幸。首先,我的她日夜不离开我,不让我干活,她妨碍我读书、写字、散步、尽情地欣赏大自然的美……我写这几行时,她就不断地推我的胳膊,像古代的克莉奥佩特拉对待安东尼一样,总在诱惑我。其次,她像法国的名妓一样,毁坏了我。我为她,为她对我的依恋而牺牲了一切:前程、荣誉、舒适……多亏她的关心,我穿的是破旧衣服,住的是旅馆的便宜房间,吃的是粗茶淡饭,用的是掺过水的墨水。她吞没了所有的一切,真是贪得无厌!我恨她,鄙视她……我早就该同她离婚了,但是直到现在还没有离掉,这并不是因为莫斯科的律师要收四千卢布的离婚手续费……我们暂时还没有孩子……您想知道她的名字吗?请您听着……这个名字富有诗意,与莉利娅、廖利娅和奈利娅相似……
  她叫懒惰!
  
  素材运用:
  《我的“她”》是俄国著名短篇小说大师契诃夫的作品。初读之时,读者会油然而生疑问:“她”是谁呢?为何对“我”有如此巨大的魔力呢?细读之后不禁拍案叫绝:明写“她”,暗写“懒惰”寓深刻的思想于生动的形象之中,实在是高啊!
  一、深刻的思想,复杂的情感。
  本文可谓是一篇讨伐“懒惰”的檄文。它列数懒惰的罪状:“日夜不离开我,不让我干活”,“妨碍我读书、写字、散步、尽情地欣赏大自然的美……”;痛斥懒惰的危害:“我为她对我的依恋而牺牲了一切:前程、荣誉、舒适……”,“她吞没了所有的一切,真是贪得无厌”;表明“我”的认识:不与懒惰决裂,必然断送前程。这里借“我”所表达的思想是十分深刻的。还有,“我”对懒惰的情感也是相当复杂的:“我”厌恶懒惰,因为“她”妨碍了“我”正常的生活,毁坏了“我”的前程、荣誉、舒适……“我”依恋懒惰,因为“她”依恋“我”,诱惑“我”“她日夜都不离开我,我也没有打算立刻离开她”。“我”和“她”已经情同夫妻,“直到现在还没有离掉”。这种复杂的情感,显示“我”与“懒惰”之间的密切关系,表明“懒惰”是人与生俱来的一种天性。
  二、生动的形象,幽默的语言。
  “懒惰”即不爱劳动和工作,它既指人们动作、行为上的散漫,也指人们思想、精神上的懈怠。而这种所谓的散漫和懈怠,往往是相对而言的。因此,要准确地说明其内涵,使人认识其本质及危害,并非易事。这篇不足五百字的短文,化抽象为具体,融思想于形象,以诙谐风趣的语言,对“懒惰”由表及里地进行了生动的阐释。文章通篇运用拟人化的手法,将“懒惰”比拟为“我的‘她’”。“她比我出生早”,“日夜都不离开我,我也没有打算立刻离开她”,“我们之间的关系是紧密的、牢固的”,这几句简短生动的语言,间接而形象地说明:“懒惰”原来是人与生俱来的一种弱点,人人都会自觉或不自觉地受其“驾驭”且不知其害。“年轻的女读者,请不要忌妒……这种令人感动的关系给我带来的只是不幸”,这里用近乎调侃而又不乏幽默的语言,直陈人与“懒惰”结缘的后果,带给读者的不仅仅是思想的震动,而且还让人体会到写作大师精于运笔的巧妙。
  (胡礼湘)
  话题拓展:懒惰

小房间内,母亲手中的笔在纸页上沙沙作响,又用左手轻轻地敲击着计算机键盘。母亲做事十分仔细,因为进出的货物很多,哪怕一个小小的失误,都将付出大大的代价。别人一遍之事,她却要重复很多遍。

基金年报
  夏历六七月间是收割稻子的时候,天气特别炎热。天未亮,蝉就在房前屋后喊起热来,不到上午九点,树叶就耷拉下来,叶子皱巴巴的,像被什么揉皱了,如果树会出声,大概会毫不顾忌地喊出痛来。土埕上的石凳已经被太阳捂得发烫,树荫下狗伸出舌头淌汗,湿湿的,仿佛苍苔上拧出的那种。
  从5点多起床干到这时,我早就腰酸腿软,晒了几个钟头的太阳,我的背部仿佛被什么动物的利爪挠过一般,热辣辣地疼。回家吃早饭,我扒拉几口就再也吃不下,只一杯接一杯地灌冷开水,直到肚子发胀,还觉得口干舌燥。我想对父亲讲让自己歇一会儿,但看着他黝黑脸上如小泉潺潺的汗水,我把冒出来的话连同唾沫都咽进肚里,提着镰刀跟在父亲的背后又上田去了。
  九点的阳光将父亲的身影拉得很长,我与父亲的距离只有两三步路,有好几次,我的影子与父亲并肩而行了;但当我回过头,发现父亲的身影黑黝黝的,仿佛一个看不见底的深井,有好几次我的步伐动摇了,我想:也许我再向前几步,我就会重复父亲的命运,踩在父亲的影子上。说实在的,我当时感觉到一种深陷的、无法摆脱的恐慌和悲哀。
  父亲没有回头,也许他的眼中只有那波浪起伏的稻谷。
  刚才还是明晃晃的太阳,此时变成一个大得可怕的白炽灯,我再也不敢抬头与之对视。走进稻田,刚弯腰。炎热的阳光早巳透过沾在背上的衣服扎进肌肤。起初尖细如麦芒,后来如荆棘上的尖刺,临近中午,阳光如一些细小的针尖,密密麻麻地扎进每一寸呈给太阳的肌肤。背部的温度由热、炎热到灼热渐次升高,直到觉得自己快要燃烧一般。汗水淋漓地流出,后来就没有了,被太阳“蒸”干了,抬头看父亲的背影,背上的衣服泛出一层淡淡的盐渍。多年以后,远离乡村阳光的我很煽情地把自己弯腰俯向庄稼的身影比做一柄“新镰”,把炎热的阳光比做铸炼钢铁的熔炉,把汗水比做淬火的水。
  我的腰弯得更低了,这样做的目的,只为减少太阳照射身上的面积,至于这样做会更累的感觉早已麻木了。酸软的手臂和腰肢变得僵硬,特别是臂部的肌肉有点肿胀起来的感觉。但我不敢停下来,怕一停下动作,自己就会被炎热的太阳“压倒”。热原来也有“重量”,久处炎热阳光下的人才会真切体会到。
  嘴里已经没有一点唾沫,舌头像板硬的石扳,我无力将它推动。
  水分被蒸发干了,只剩下干涸的眼神,望向远处密密麻麻的庄稼。
  我的手机械地动着。
  没有一丝风,听得到空气在谷穗上热烘烘地作响……
  多年以后,我重读李绅的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,总有异样的体会。农人爱惜米粒,那是爱惜自己的生命。
  那一天夜里,我从噩梦中惊醒,背部仿佛失火一般,又热又痛,只好趴在床上,任冷汗从额上、背上淋漓流出。也许是我睡梦中的呻吟声吵醒了母亲,她来到我房间,看情形一下子就明白了,去厨房拿回一点花生油,用手细细地抹在我通红的背上。
  几天后,背部结出一大块黑色的疤痕。父亲知道这件事,淡淡地说,这小子,娇嫩了些。我看着父亲黝黑如铁的肤色,觉得有些羞愧,想着有一天自己也如父亲一样变成一块铁,再毒的阳光就不会再伤害到我了。
  这段少年时的经历,我记忆甚深。阳光在我身上、心上打下的烙印,会深刻地影响我的一生。阳光制造的疤痕好了,留下的不是伤痛。
  
  素材运用:
  写作本文是在很深的暗夜,我背部热辣辣的,仿佛铺满尖细的麦芒,再后来换上荆棘上的尖刺,最后一些细小的针尖密密麻麻地扎进背部每一寸的肌肤。背部的温度由热、炎热到灼热渐次升高,直到觉得自己快要燃烧一般;汗水淋漓地流出,不过是冷汗。只有我明白,我背部上的麦芒、尖刺和针尖是小时候曝晒过的阳光。
  我读过歌颂田野上阳光的诗文,某些文章让我怀疑作者是否在阳光下曝晒过。可能只有在夏日正午的阳光下劳作过的人,才能真正触摸到阳光毒辣的一面。那一次,我跟父亲在稻田里从早上一直干到正午,渴和累倒不算什么,我腰弯得很深;尽量地“缩小”身体的面积,但是有“重量”的阳光仍然肆无忌惮地“压”在我的身上。’
  从那时起,我就明白,阳光能给人光明和温暖,也能给人烙下难以磨灭的疤痕。我感谢苦难和阳光,它们使我逐渐走出娇嫩。
  我不能跟父亲一样黝黑如铁,但我骨骼里的铁与小时候的农村生活和田野上的阳光有关。
  话题拓展:阳光在背上


  请以“总有一种期待”为题目,写一篇文章。
  要求:(1)立意自定,文体自选;(2)不得套作,不得抄袭;(3)不少于800字。
  春蕾无悔地孕育,期待的是繁花的盛放;夏雨无私地灌溉,期待的是大地的舒张;秋风无情地吹拂,期待的是腐朽的灭尽;冬雪无声地覆盖,期待的是生命的更新;舀川奔腾,期待的是汇聚成海;万木勃发,期待的是茁壮成材;鹰隼试翼,期待的是搏击云天;乳虎啸谷,期待的是笑傲山林。
  是的,总有一种期待,蕴藏在宇宙深处,使这宇宙气象万千,生机沛然;总有一种期待,蕴藏在生命深处,使这世界恢诡奇谲,变幻莫测。
  天地玄黄,宇宙洪荒。当尧之时,天下未平,洪水横流,泛滥天下。草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人。是谁甲头戴箬帽,手拿铁锹,烈山泽,疏九河,瀹济漯,决汝汉,排淮泗,十三年于外,三过家门而不入。禹所期待者何甲月明星稀之夜,他沉沉地睡了,梦见海晏河清,天下太平,风调雨顺,岁稔年登。
  春秋战国,礼崩乐坏,杀人盈城,杀人盈野。是谁,让那个满了刀光剑影的混乱年代还有光明和希望?是谁,让那个满了阴谋与邪恶的年代还有正义和天真?天不生仲尼,万古长如夜。这个人,“十五而志于学”,不为黄金屋,不为颜如玉,抱定宗旨,发愤忘食,乐以忘忧,学而不厌,诲人不倦,期待着儒业的脱胎换骨,由“小人儒”进阶为“君子儒”;这个人,自己执鞭驭马,带着一群风华正茂的年轻人周游在那些只图利益的嗜血诸侯间,期待着推行“仁政”的机会,颠沛必于是,造次必于是;这个人,他因情深而成痴,明知其不可而为之,累累若丧家之犬,却不怨天,不尤人,坦坦荡荡,不忧不惧,他说:“人能弘道,非道弘人。”当他倦极归来,解鞍饮马,伫立江畔,但见云山苍苍,江水泱泱,不由心事浩茫:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”一声长叹如一缕长风,吹彻古今。
  满清积弱,强敌环伺,风雨如磐,山河破碎,哀鸿遍野,满目疮痍。是谁甲挟高士之才,负万夫之勇,挺身而出,期待扫荡桎梏,冲决罗网,用天下猛峻之大药,救天下亟待之大病。是谁甲当维新失败,本可逃生,却定意慷慨赴死,以头相祭,期待鼓舞天下英雄闻风而起:“不有行者,谁图将来;不有死者,谁鼓士气!历来变法,必有流血。流血,请自嗣同始!”谭嗣同,这个铁骨铮铮的男儿,剑胆琴心的侠士,凛凛刀锋逼近头颅的一刹那,仿佛电光石火,晴天霹雳,他以头颅作笔,热血为墨,在千秋青史上刻下最壮丽的诗行,用不朽的灵魂把死亡置换成了永生。
  是的,总有一种期待,如日,如月,如灯,如炬,冲破历史的无涯黑暗,照遍文明的茫茫荒野,灿然,烂然,烨然,灼然。
  左拉的期待,是为真理、自由、正义而斗争,以人类的名义让阳光普照在饱受折磨的人身上,人们有权享受幸福;特蕾莎嬷嬷的期待,是倾尽所能让那些最孤独的人、处境最悲惨的人过上有爱、有尊严的生活;奥黛丽·赫本的期待,是保护儿童,通过自己的努力,使社会了解和意识到儿童的需要,使他们远离饥饿、干渴、疾病、虐待和死亡;舒和兄妹的期待,是摧毁纳粹暴政,在我们这个美丽的星球上重建自由与尊严;马丁·路德·金的期待,是以和平理性的方式带领全美国的黑人弟兄挣脱枷锁,争得造物主平等地赋予每个儿女的不可剥夺的权利,不论种族、肤色……
  是的,总有一种期待,缘自人类最优秀的灵魂对真理、正义、良知、自由和爱最忠贞不渝的坚守;总有一种期待,期待阳光明媚、万物复苏、大地平安、人心温柔;总有一种期待,期待正义和公正犹如江海之波涛,汹涌澎湃,滚滚而来。
  纵然世道纷乱,沧海横流,风俗日偷,人心不古,总有一种期待,长存天地,如画,如诗,如千千阙唱不尽的古老灵歌;如松风,如流泉,如永不熄灭的燃烧的星辰。
  为什么我的两眼常含泪水?
  因为我对这期待爱得深沉……
  点评:
  好文章总是让人一“触目”便“惊心”,如磁石一般,紧紧吸引着读者。我读此文,便如被磁石吸住,欲罢不能。首先在于语言典雅。干净而有韵味,凝练而又温婉,细腻而富大气,滋滋润润,服服帖帖。其次是构思精巧。从考试作文的角度出发来构思,怎样点题、切题、起承转合,堪称示范。其三是文化底蕴厚重。作者的学识和素养跃然纸上,无需赘言。佩服!佩服!
  (王东)基金年报

“沙沙沙”我又隐约听见了草木们的私语,似有生命正在诞生。“沙沙沙,沙沙。”是的呀,就是那一曲流动的、如泉水激石、黄鹂鸣柳的音乐,缓缓地荡漾在空气中,醉了我浮躁的心,也醉了它们自己……

基金年报:香港导演杜琪峰退出金马奖评审团

我很同情安妮,但更多的是敬佩。在法西斯这场邪恶的战争里,在这种毫无人性的种族歧视中,不仅仅是给安妮,更是给所有犹太人带来了深重的灾难。但每一个地下躲藏者都在互相鼓励着,期盼着战争的结束和春天的到来。

基金年报

我一瘸一拐地回到房间,不禁后悔,早知今日,何必当初。如果我忍下来,就不会遭这份罪了!唉——小不忍则乱大谋呀!

我想拥有一个美丽的家园。这个美丽的家园里有许多房屋,房前屋后有许多橘树。五月里,橘花都绽开了笑脸,远看就像树上盖着许多白雪。橘花可香啦!常常引来许多蜜蜂采蜜,花蝴蝶也经常跟橘花们玩。夏天的夜晚,我坐在橘树下,听妈妈讲故事。秋天来到时,橘子成熟了,我就叫来同班同学和好朋友们一起去摘橘子。这样,我们就品尝到了丰收的喜悦。

基金年报
  秋末冬初,我们一家三口乘飞机去海南,在那里住了十天。啾啾四个多月,生平第一次远行,居然也有一张填写了她的名字的正式机票,我把它珍藏了起来。
  飞机起飞时,啾啾略有不安,然后一直在睡觉。飞行三小时,到达海口上空,飞机开始下降。可是,忽然发现,它只在原地绕圈子,下面是浓密的云层,看不见地面。绕了两圈以后,它突然上升而向远方飞去。我默默祈祷。广播通知,根据民航总局的规定,海口机场地处市中心,为了安全,必须在下午5时58分关闭,因此我们的飞机只好飞往三亚降落。有惊无险,心中一块石头落地。
  到三亚已是傍晚,极闷热,换了夏衣。乘机场大巴返海口,行程近四小时。啾啾非常配合,车内灯亮,她睁开眼,灯一黑,她入睡,一路颠簸,一路太平。
  文昌县境内的度假村,远处有山,紧邻大海,景色十分美丽。长长的海湾和沙滩,称作云梦湾,人迹罕至,偶尔遇见的惟有当地的渔民。一座座精致的小楼,掩映在椰林和红花盛开的热带植物之间。当然,最好的是大海本身,万顷蓝波,千层白浪,满耳涛声。
  红扶着啾啾,让她赤着脚,在沙滩上挪步。她低头看自己的小脚丫,看沙,一脸惊异,她的身后留下一串小小的脚印。在一望无际的大海的背景下,她的小身体格外纤小,也格外醒目。大海和婴儿,万古演化中的一个瞬间,强烈的反差,奇特的和谐。
  正当我叹赏这幅图画之时,红抱啾啾到海水里,替她洗沾在小手上的沙粒,一个浪头打来,她吓哭了。
  东道主安排了一个活动:下海采珊瑚。会游泳的,自己扎猛子,不会游泳的,穿潜水衣下去。离岸不远的海水里,就有成片的珊瑚,把脸埋进水中,可以清晰地看见它们暗红色的部落,形状各异,潜伏在海底礁石上,神秘地向远处延伸。
  红抱着啾啾,打着遮阳伞,坐在海滩上。我一次次扎进海里,每次都带回一些收获,呈献在我的小公主脚下。
  一位太太坐在她们旁边,不停地数落穿了潜水衣却始终空手而归的丈夫,说他算什么男子汉,看看人家,那才是男子汉。丈夫挂着一脸尴尬的憨笑,以视死如归的决心向大海走去,终于带回一支小小的珊瑚,太太不屑一顾,接受了男子汉的馈赠。
  啾啾稍大一点后,每次看到我在文昌采到的珊瑚,就绘声绘色地说起从妈妈那里听来的故事,当然还加上自己的想象:“那个叔叔戴着潜水镜,脚上安着鸭蹼,穿着潜水衣到海里去,回来时手里举着两根稻草。爸爸光着屁股去了八次,每次都带回两支小树一样的珊瑚。”
  这次海南之行的缘由,是一个学术研讨会,一些研究西方哲学的学者聚集起来,讨论胡塞尔的现象学。我对胡塞尔有所涉猎,所以应邀出席,也做了发言。但是,我承认,坐在会议室里,听着滔滔不绝的讨论,我是多么不耐烦啊。天气晴朗,透过会议室的大玻璃窗,我看见大海在阳光下起伏,白浪如皓齿,闪着诱人的光亮,我心中不停地回响着胡塞尔的一句名言:“回到事物本身。”
  好吧,让学者们去讨论,我要做一个践行者。
  我走到大海边,红正推着童车在海滩上散步,我俯身抱起童车里的小胖娃娃,对自己说:这就是我的回到事物本身。
  我的回到事物本身,就是回到生命本身。
  在事物上有太多理性的堆积物:语词、概念、意见、评价等等。在生命上也有太多社会的堆积物:财富、权力、地位、名声等等。天长日久,堆积物取代本体,组成了一个牢不可破的虚假的世界。
  生命是人的存在的基础和核心。个人建功创业,致富猎名,倘若结果不能让自己安身立命,究竟有何价值?人类齐家治国,争霸称雄,倘若结果不能让百姓安居乐业,究竟有何价值?
  生命所需要的,无非空气、阳光、建康、营养、繁衍,千古如斯,古老而平凡。骄傲的人啊,抛开你的虚荣心和野心吧,你就会知道,这些最简单的享受才是最醇美的。
  一个小生命的到来,是启示我们回到生命本身的良机。这时候,生命以纯粹的形态呈现,尚无社会的堆积物,那样招我们喜爱,同时也引我们反省。这时候,深藏在我们生命中的人类本能觉醒了,我们突然发现,生命本身是巨大的喜悦,也是伟大的事业。
  爱默生说:“婴儿期是永生的救世主,为了吸引堕落的人类重返天国,它不断地来到人类的怀抱。”我想,人类的堕落岂不正在于迷失在堆积物之中了,婴儿期诱使我们重返的天国岂不正是生命本身?
  选自《宝贝,宝贝》
  
  素材运用:
  为了引出“回到事物本身”这个观点,文中作者作了大量铺垫。
  首先,作者花了不少笔墨描写不谙世事的啾啾,如女儿因为飞机起飞产生的不安、浪头打来时的哭泣等。面对这些突发状况,婴儿通常对自己的情绪毫无掩饰,作者这么写是要方便下文引出婴儿身上没有繁重的堆积物、代表生命最质朴状态的观点。接着,作者使人造景物与自然的大海形成对比。第四段中提到的度假村虽然精致,但毕竟是人造的,被赋予了太多东西,远不及大海本身的美好风光。于是作者找出了婴儿与大海的共性,两者尽管一个是人一个是物,且一大一小、反差强烈——但它们同样自然、同样没有背负任何堆积物,一个代表生命的本身,另一个则代表事物的本身,所以作者才会在第五段感叹两者之间的和谐。随后,作者又以自己和另一位游客找珊瑚行动的对比进一步为下文引出道理作铺垫。作者“赤条条”下海,每次都能找回美丽的珊瑚,另一位游客借助各种工具却屡屡空手而回。作者自然是要以这个对比告诉读者。抛却加诸于自身的各种负担,反倒能够因为自在而有收获,背负太多却反而有可能失败。这位游客的太太也恰恰指代了作者下文要批评的那些贪婪、虚荣的人们。
  作者以婴儿开头,又以爱默生关于婴儿的一段话结尾,首尾照应,更突出作者坚信婴儿有力量给成年人带来精神的涤荡。
  话题拓展:心灵的洗礼

基金年报:湖北宜昌爆破近50米高大楼

如果你把这一束百合花看作一幅美丽的画的话,那位画家可真了不起。我走上前,轻轻地吹了几下,花儿们随风舞动,更加美丽了,就像一个个可爱的小姑娘跳起了优美的舞蹈。我不吹了,小姑娘们就停了下来,一动不动地站在那儿,变成了安静的小宝宝。

基金年报

鲜花朵朵,争奇斗艳,芬芳迷人。我喜欢各种各样的鲜花,比如:玫瑰花、丁香花、牵牛花、喇叭花、百合花……其中,我最喜欢的是百合花。

基金年报:英国首相慰问军事人员


  教育部高校学生司有关负责人近日表示,大众化时代的大学生不能再自诩为社会的精英,要怀着一个普通劳动者的心态和定位去参与就业选择和就业竞争。
  在今天,自诩为社会精英的大学生,也许只有少数“自恋者”——20世纪80年代的大学,处处可闻“天之骄子”的口号,今天,面对校友卖猪肉、卖冰糖葫芦的故事,听闻大学生起薪1000元不及民工兄弟的“传说”,目睹每年100万大学毕业生找不到工作的残酷事实,大学生想自诩为社会精英也难。
  也许确实有少数大学生对未来的期望值过高,把就业的目光锁定在大城市、少数行业少数岗位,以致于他们“有业不就”、不去艰苦的基层、不干“普通的”活,但造成大学生就业困难局面的,更多不是大学生的原因,而是教育的原因、社会的原因。大学生,想成为普通劳动者也难。
  想成为普通劳动者,家庭的教育投入不允许。子女的教育花费,是许多家庭的头号开支,为供一位大学生,全家致贫的现象屡见不鲜。家庭如此供养一位大学生,我们能要求家庭不要对子女找一份好工作回报家庭抱任何希望吗?——正是为了这份希望,我们有的大学生才因未来的茫然心生无限的压力:1000元一个月,养活自己都困难,怎样为家庭还债?如果没有这一希望,可以想象,农村有多少家庭会放弃送孩子上大学。当然,根据家庭情况选择教育投资,尤其是高等教育投资,被有关学者认为是家庭和学生理性的表现,上大学并非唯一的成才之路。但是,我们的教育模式和社会用人观念,并没有给大学之外的人才留下多大空间。
  想成为普通劳动者,教育的精英模式不允许。我国的高等教育大众化,是在短短4年时间中完成的——如此短的时间中,高校还来不及作出应对策略,基础教育也根本没有任何转变。事实上,由于我国的高等教育扩招任务大多由过去承担精英教育的学校完成,因此,对大学生的教育,一直沿用精英模式,人才培养的目标,大多瞄准“精英岗位”。而众多大学对办学层次由专科升为本科、校名由学院改为大学,人才层次获批硕士点、博士点的追逐,反映大学根本就没有甘心培养“普通劳动者”的念头。我们的基础教育,从幼儿园开始,就灌输“赢在起点”的理念,把家庭和学生“劫持”到好幼儿园、好小学、好初中、好高中、好大学、好工作的教育模式中,为成为社会精英,付出大量的心血和金钱。在这样的教育中耳濡目染多年的家庭和学生,怎会理政府在高考关头和就业关头“做回普通人”的呼吁呢?
  想成为普通劳动者,社会的传统道德不允许。这几年的社会舆论,对北大毕业生卖肉、卖糖葫芦,复旦大学毕业生卖鸡蛋,给予高度关注。卖肉的、卖糖葫芦的北大学子,经过媒体报道,终于不再做“普通劳动者”,而走进政府、走进企业,做起了公务员、小白领。我们的社会似乎还不能“容忍”大学生干“普通人干的活”。
  想成为普通劳动者,社会保障的厚薄不均也不允许。与劳动有尊卑贵贱相同,我们的社会保障体系并不完善,地区之间、城乡之间、不同性质的组织之间,享受的社会保障很不均衡——劳动者越是“普通”,享受的社会保障越是“低廉”。任何一个就业者,不得不考虑这些与民生紧密相联的就业要素,不想成为难有保障的“普通”一员。
  
  素材运用:
  降低家庭的教育投入,改变精英教育模式,重塑社会劳动价值观念,改革社会保障体系,这是比呼吁大学生“心怀普通劳动者的心态和定位”更迫切、更有意义的事。
  话题拓展:对未来的期望 去向

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