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新津人事网:古德里安赶赴前线!

2019年10月24日 02:19


  瑞典科学院10月7日宣布,秘鲁作家马里奥·巴尔加斯·略萨获得2010年诺贝尔文学奖。颁奖文告称,略萨对权力结构进行了细致的描绘,对个人的抵抗、反抗和失败给予了犀利的叙述。
  马里奥·巴尔加斯·略萨,拥有秘鲁与西班牙双重国籍,是拉美著名的小说家和散文家,也是28年来又一位获得诺贝尔文学奖殊荣的拉美作家。略萨1936年3月28日出生于秘鲁阿雷基帕,上世纪60年代成名,共创作了30多部包括小说、话剧和散文在内的作品,其代表作有小说《城市与狗》(1963年)、《绿房子》(1965年)和《酒吧长谈》(1969年)等,其中《城市与狗》使略萨蜚声国际文坛。略萨被视为“结构现实主义”作家,他试图在创作中从各个角度立体地展示历史和现实。瑞典文学院评价说,略萨的作品表现出“有力的结构‘绘图法’和对个体人物的反抗、反叛和挫败的犀利描绘”略萨目前正在美国新泽西州普林斯顿大学授课。瑞典文学院常任秘书彼得恩格隆德说,略萨接到通知他获奖的电话后,感到“非常非常高兴”
  
  热心政治
  
  差点当上秘鲁总统
  1989年6月4日在出生地亚雷基帕市正式宣布投人总统选战,角逐一任5年的秘鲁总统大位,1990年的总统大选中,他一度为声望最高的候选人(当时他和后来专政10年的藤森谦也都是首度参选总统)并在1990年4月8日第1轮投票中得到相对多数的最高票(得票率37%),与名列第2的总统候选人藤森谦也(得票率25%)进人第2轮投票对决,1990年6月10日,藤森谦也以57%的比数胜出(这是藤森谦也首度当选秘鲁总统,同年7月28日宣誓就任)。
  
  曾经学习毛泽东著作
  巴尔加斯·略萨读大学时参加秘鲁共产党组织的共产主义学习小组(台湾常称共产主义读书会),学习马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等思想家的著作,还担任指导员,并短期加入秘鲁共产党,活跃干秘鲁共产党的外围青年组织“卡乌依德”
  巴尔加斯·略萨在秘鲁共产党内化名阿尔贝托同志,他的成名作长篇小说《城市与狗》主要人物“诗人”(这是外号)原名阿尔贝托(全名阿尔贝托·费尔南德斯·特布雷),有些评论家认为“诗人”这个人物就是巴尔加斯·略萨的化身。
  
  热烈支持古巴革命
  他热烈支持卡斯特罗和切·格瓦拉当年的古巴革命,20世纪60年代成名后多次造访占巴哈瓦那等地。
  秘鲁民主化后的第1位民选总统费尔南多·贝朗德·特里(威权时代前因军事政变下台的民选总统)20世纪80年代曾邀请他担任总理或驻英大使,被婉拒。
  
  主张自由市场经济
  1987年巴尔加斯·略萨回到秘鲁组新政党“自由运动组织”(简称“民阵”)投入政治,并在19。87年8月的第1届全国代表大会上获推为1任4年的政党主席。立场已然右倾,反对时任总统阿兰·加西亚的银行国有化等政策,主张国营企业私有化(民营化)和全面开放的自由市场经济。
  
  成名作
  
  《城市与狗》
 。 《城市与狗》是作者的成名作,根据自己少年时在军校学习的亲身经历写成“城市”指秘鲁社会,“狗”指军校学员。作品中用了大量篇幅描写“打架斗殴”、“金钱交易”、“赌博”、“嫖娟”、“上课捣蛋”等丑恶行为,揭示出底层人生存的艰难处境,有相当大的震撼力。
  作者塑造了一个“中间人物”,他名叫阿尔贝托,为人不卑不亢,不欺负弱小,也不容强者欺负。在捍卫尊严和个人合法权利方而,阿尔贝托绝对不放弃斗争,这个人物是略萨的化身。在《城市与狗》里,阿尔贝托时而生活在社会上层(豪华住宅区),时而与来自社会底层的黑人、混血种族学员住在同一宿舍;他既看到了上层社会的伪善、欺诈和糜烂的生活,也了解了贫苦阶层的悲惨处境。这两个极端他都不能接受,因此宁肯躲进文学天地,逃避“狗咬狗”的生活。这样,阿尔贝托就逐渐培养了这样一种能力:建造文学的城池,去抵挡“城市”喧嚣和“狗”们的狂吠;因为文学为个人的反抗提供了武器,也提供了施展的空间。
  
  代表作
  
  《绿房子》
  《绿房子》这部长篇小说,概括了上世纪70年代以来整个秘鲁北部(从沿海沙漠地区到亚马孙河流域的森林地区)长达40年的社会生活。
  皮乌拉市由·个落后的小城发展成为一个现代化的城市,而森林地区仍处在原始状态中,仍然是国内外冒险家活动的舞台。他们勾结官府,占岛为王,杀人越货,对士著民族进行掠夺和剥削,这不禁使人想起了拉美20世纪30年代土著主义作家们的作品,但《绿房子》的容量更大,所揭示的主。题也更为深刻,它涉及了整个秘鲁北部社会生活的各个方而,和社会上的各式各样的人物。
  《绿房子》出版于1965年,第二年获得西班牙文学批评奖。1967年又获得罗幕洛·加列戈斯国际文学奖,这是西班牙语小说的最佳奖。文章内容:
  
  

老规矩没什么文化,也没去过哪村子是他的世界,他是知道在初一十五的时。候上几。柱香,护求保佑在外的儿孙能够平安发财,可心里还是不时地埋怨道:家里多好啊,非要往外跑。

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老师今天说:“要用欣赏的目光看曾经不欣赏的人,因为人不会一无是处,总会有一点&ldquo。;亮点&r。dquo;。我觉得这句话很有道理,我就来想一想这人会是谁。


  时隔多年,我依然怀念那个清凉的夏天,怀念那沁入骨子里的绿茶香气。
  那是奶奶住进城里的第一年,带来了田里一年的收成,也带来了锅碗瓢盆一系列家当。奶奶最喜欢那口绿瓷盆,天渐热的时候,她便会烧上一整壶的开水来泡茶。茶水本是浅浅的黄绿色,但装在墨绿的瓷盆里,总觉得那绿鲜。艳而又饱满,似乎要溢出来一样。这时候,奶奶便会招呼我们姐妹二人:“走,咱卖茶去!”
  那时满大街都是“凤凰”牌自行车,层层密密的树阴也挡不住毒辣的阳光,额头上的汗水则被晒成盐渍。这时奶奶的茶水总是最诱人,那清澄的绿不等人吆喝,就吸引来行路的客人。
  “大妈,这凉茶……”
  奶奶总是不等人问完就接话:“自己家煮的,两毛钱一碗”
  从来不见有人还价,每每都是举起一碗咕嘟咕嘟咽下,颇有几分水浒英雄的豪气,然后掏出两枚细硬币,道一声谢,消失在人群中。偶尔也有渴极了的人,一连灌下三大碗,奶奶也只收取5角钱,也许她深谙做生意讲求回头客的道理,抑。或是她的本性就只是为了方便他人。
  瓷盆里的水渐渐浅了,奶奶便使唤我们去楼上把晾凉的另一盆拿下来。同样的绿,同样的清,在这样的午日。散发沁人的茶香,让人分不清这绿是茶叶的绿,是瓷盆的绿,或者是生活本身的颜色。
  孩子的耐心总是有限的,当我们叼着冰棍一蹦一跳回来时,奶奶正在招呼一公车的客人。那时的公车是随停的,窗口伸出许多瓶子,奶奶便乐呵呵地把它们一一灌满,象征性地收取一些钱,那浅绿色的瓶子就注入了些许夏天的清凉,也注入了奶奶淳朴的热情。
  最后的收入是有限的,去掉那些茶叶钱所剩无几,可我们却乐在其中。
  很多年后的现在,我只是望着马。路上无数辆汽车扬起的灰尘,看着瓶瓶罐罐花花绿绿的饮料,看着-奶奶慈祥的照片,怀念那记忆中的绿色。
  朋友,若你在旅途中拧开一瓶绿得不真实的茶饮。是否也会希望路边有一位老奶奶,摆着一口绿瓷盆,煮着一盆绿茶……点评:
  本文不事张扬,以朴实却很深蕴情感的文字,把奶奶当年用绿瓷盆、茶碗等工具在路边卖茶这一故事,向读者娓娓道来,让人倍觉亲切而又颇受启发。不动声色的场面描写、简洁传神的细节描写,让人分明感受到作者心目中“绿色生活”的内涵:真实的、淳朴的、自然的、环保的。文中“我的怀念”和文束“你的希望”,尤其是结尾处“饮料”与前文构成的反差,无不体现着对这种生活的向往。当然,作者善于夹叙夹议,善用点睛之笔,揭示文旨,也使文中内容集中,见解鲜明,思路明朗。
  (薛海潮)
  责任编辑/珊珊新津人事网
  在网上读到了这么一则消息——巴西副总统若泽·阿伦卡尔在中国访问期间参观了一所用现代化武装到了连课桌椅的材质与样式都相当考究的豪奢的北京小学。回国后,在一个有几百名巴西各市市长参加的会议上,副总统说到参观该小学的情景时禁不住潸然落泪,他感慨万千地说:如果巴西能有这样好的教育,怎能不富强?记者分析若泽·阿伦卡尔流泪有两层意思:一是为中国教育如此发达而深感震惊,二是为巴西教育与中国教育差距如此之大而深感焦虑。
  在这则消息的下面,有许多网友的跟帖。有人说:这个小学够强,把人家巴西副总统都吓哭了!有人说:这个副总统真好糊弄,竞把看到的事儿当真了!还有人说:他怎么不随机参观一所小学呢?如果那样的话,我猜他可能会笑的……
  笔者曾作为“中韩友好夏令营”的随团教师带学生到韩国参观访问。在我们到达韩国的时候,韩国的夏令营师生也到了中国。我们的团长和接待韩国朋友的中方负责人总保持着热线联系。我们团长传回国内的信息是:我们吃的太素,上顿下顿吃泡菜,孩子们想肉吃快想疯了。国内传来的消息却是:韩国的孩子们在丰盛的宴席前全惊呆了,前几天吃得很欢,后来就抱怨太腻了。
  瞧,我们就这么喜欢摆阔。其实,人家巴西的教育比我们发达,并且,从幼儿园到大学,凡是公立学校都。一律不收费的;人家韩国的美味也不少。只是,我们“扮富”的勇气实在是令他们望尘莫及。
  不仅是“扮富”,时下中国也时兴炫富。豪宅、名车、象牙床应有尽有,富豪俱乐部遍及天南海北,以至有人说-辛国成了“富翁大国”、“世界经济中心”这本身没有什么不好,毕竟是经济繁荣的象征,非同昔日的“越穷越光荣”在全球金融危机肆虐的2008年年底,又一个好消息传来:“中国500富豪榜中榜”发布,榜单显示,中国的亿万富豪人数排名世界第二,仅次于美国。可是,为什么我国还有那么多穷人吃不饱饭昵?为什么还有许多孩子因贫穷而失学?
  不知道我们怎么就那么热衷于炫耀,那么热衷于博取别人艳羡的眼神。我们逼着人家喝彩,并且修炼了一种欣然领受这喝彩却丝豪也不脸红的本领。我们惯于用丰盛、丰饶、丰裕、丰赡来惊吓别人,不把别人吓出个好歹来就舍不得罢手。我想,其中原因无外乎有三个:一是炫耀自己拥有的财富;二是通过炫耀提高自己的社会影响力,引起政界和民众的关注,成为社会“名流”,今后办事“方便”;三是可以达到自己不可告人的目的。其实一个真正的社会责任感的富豪(指阳光富豪而不是一夜暴富)、企业家是不喜欢炫富与斗富的,比如李嘉诚、刘永好等对富豪榜和各种荣誉是不屑一顾的,而且生活十分俭朴,始终保持着穷人的心态,从他们的身上体现出来的是一种境界。
  巴西副总统的流泪让我们感到好笑,也让我们震惊,可有多少人感到羞愧?当我们麻木到了展览虚假的东西却恬然自安,挥霍国家的财物却误以为是在为国家赚取脸面时,我们就应该管自己叫“病人”了,因为我们患上了可怕的“羞耻感缺乏症”
  要医好这种疾患也并不难,那就是凡事让良心做主。炫耀豪奢的时候,想想那些“黑屋子、土台子,里面坐着泥孩子”的乡村小学;大吃大喝的时候,摸着胸口跟自己说一。句“假如这是在挥霍我爹妈挣的钱……”我想,这样的话,我们在“扮富”的时候大概就不至于像某影星“扮嫩”时那么超级坦然了吧?
  责任编辑/王 册

新津人事网:千人排队吃景区"一元午餐"


  在网上读到了这么一则消息——巴西副总统若泽·阿伦卡尔在中国访问期间参观了一所用现代化武装到了连课桌椅的材质与样式都相当考究的豪奢的北京小学。回国后,在一个有几百名巴西各市市长参加的会议上,副总统说到参观该小学的情景时禁不住潸然落泪,他感慨万千地说:如果巴西能有这样好的教育,怎能不富强?记者分析若泽·阿伦卡尔流泪有两层意思:一是为中国教育如此发达而深感震惊,二是为巴西教育与中国教育差距如此之大而深感焦虑。
  在这则消息的下面,有许多网友的跟帖。有人说:这个小学够强,把人家巴西副总统都吓哭了!有人说:这个副总统真好糊弄,竞把看到的事儿当真了!还有人说:他怎么不随机参观一所小学呢?如果那样的话,我猜他可能会笑的……
  笔者曾作为“中韩友好夏令营”的随团教师带学生到韩国参观访问。在我们到达韩国的时候,韩国的夏令营师生也到了中国。我们的团长和接待韩国朋友的中方负责人总保持着热线联系。我们团长传回国内的信息是:我们吃的太素,上顿下顿吃泡菜,孩子们想肉吃快想疯了。国内传来的消息却是:韩国的孩子们在丰盛的宴席前全惊呆了,前几天吃得很欢,后来就抱怨太腻了。
  瞧,我们就。这么喜欢摆阔。其实,人家巴西的教育比我们发达,并且,从幼儿园到大学,凡是公立学校都一律不收费的;人家韩国的美味也不少。只是,我们“扮富”的勇气实在是令他们望尘莫及。
  不仅是“扮富”,时下中国也时兴炫富。豪宅、名车、象牙床应有尽有,富豪俱乐部遍及天南海北,以至有人说-辛国成了“富翁大国”、“世界经济中心”这本身没有什么不好,毕竟是经济繁荣的象征,非同昔日的“越穷越光荣”在全球金融危机肆虐的2008年年底,又一个好消息传来:“中国500富豪榜中榜”发布,榜单显示,中。国的亿万富豪人数排名世界第二,仅次于美国。可是,为什么我国还有那么多穷人吃不饱饭昵?为什么还有许多孩子因贫穷而失学?
  不知道我们怎么就那么热衷于炫耀,那么热衷于博取别人艳羡的眼神。我们逼着人家喝彩,并且修炼了一种欣然领受这喝彩却丝豪也不脸红的本领。我们惯于用丰盛、丰饶、丰裕、丰赡来惊吓别人,不把别人吓出个好歹来就舍不得罢手。我想,其中原因无外乎有三个:一是炫耀自己拥有的财富;二是通过炫耀提高自己的社会影响力,引起政界和民众的关注,成为社会“名流”,今后办事“方便”;三是可以达到自己不可告人的目的。其实一个真正的社会责任感的富豪(指阳光富。豪而不是一夜暴富)、企业家是不喜欢炫富与斗富的,比如李嘉诚、刘永好等对富豪榜和各种荣誉是不屑一顾的,而且生活十分俭朴,始终保持着穷人的心态,从他们的身上体现出来的是一种境界。
  巴西副总统的流泪让我们感到好笑,也让我们震惊,可有多少人感到羞愧?当我们麻木到了展览虚假的东西却恬然自安,挥霍国家的财物却误以为是在为国家赚取脸面时,我们就应该管自己叫“病人”了,因为我们患上了可怕的“羞耻感缺乏症”
  要医好这种疾患也并不难,那就是凡事让良心做主。炫耀豪奢的时候,想想那些“黑屋子、土台子,里面坐着泥孩子”的乡村小学;大吃大喝的时候,摸着胸口跟自己说一句“假如这是在挥霍我爹妈挣的钱……”我想,这样的话,我们在“扮富”的时候大概就不至于像某影星“扮嫩”时那么超级坦然了吧?
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可是如今,随着生活的变迁,我们家楼下的街道也变得热闹起来:一家家店铺都挂着漂亮的灯,商品整齐的摆放好,陶瓷地面打扫得干干净净,窗户也是那样一尘不染,大门金光闪闪,让人眼前一亮。那家“十足”便利店的服务员个个精神饱满,“叮咚”的门铃声接二。连三地。响着,店里的商品也琳琅满目,应有尽有。


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我犹豫着,总觉得我一跨入这道门就像走向了累死人之路。晚上跑。步,我。总有不祥的预感。望着一片漆黑的田径场,虽然人多,可我却迟迟不敢迈。出这一步,一旦迈出,我可能就要和大家绕着400米的田径场跑6圈了,而且在这漆黑的田径场里万一摔倒了也不知该怎么办?还是不去吧作文http://www.zuowen8.com

新津人事网:男子不堪拥堵试图翻崖下山!

我们不是风中的。墙头小草,摇摆不定。我们是一支利剑,一往无前地出征。我们。出征,让生命与使命同行。

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走出好远,暗暗庆幸终于有了自己的空间和舞台,却无意一瞥,猛然发现母亲还立在原地,目光千丝万缕都投注到我身上,仿佛穿。越世纪时空与我的目光交汇。我知道,她不舍得我。她像收获了等待已久的回眸,欣慰地笑起来。她在说,无论走多远,外面的世界有多大,家永远敞开,等你归来。

新津人事网:金正恩到场指导!


  绿色,生机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态紧密相连。今天,绿色成为崭新的理念,与每个人的生活息息相关。
  请以“绿色生活”为题,写一篇不少于800字的文章。
  要求:①角度自选,②立意自定,③除诗歌外,文体自选。
  “草色遥看近却无”古人一句七韵,竟完美地道出了绿色生活的真谛!
  “草色”,便是自然之韵。绿色境界,花草树木、虫鱼鸟兽是主角。陶渊明为世人描绘了他的理想归宿:“有良田美池桑竹之属”可见,绿色生活,首先少不了自然生机。难道你不想早晨醒来,推开窗,迎接一片鸟语花香?难道你不愿在安谧的夜里,伴着阵。阵虫鸣进入梦乡?人不是唯一的生灵,朋友,给你的生活增添一些自然的韵律吧!让跳动的音符驱散你心中的寂寞!瞧,万物合奏一曲生命的组歌,你的生活也由此更添高山流水。
  “遥看”,便是距离产生美。现在不是有这样那样的自然保护区吗?不错,我们应对自然怀一份崇敬之心,“退一步,海阔天空”,让一些空间出来,护一抹自然之绿,天地才愿以慈母的姿态包容人类的存在。于是,当你踏上草坪时,当你抚摩老树时,当你参与城市的扩建时,你可记得,自己应当以生命最本初的姿态,站在远处,向生命行礼?站在远处,是仁爱的姿态。
  “近却无”,便是习惯成自然。当你寻找“低碳”的足迹时,你或许已默默换上了节能的灯泡。当你随手将垃圾分类时,实际上已节省了他人的忙碌。请记住,“绿色生活”拒绝刻意地作秀。似有若无的绿色“琐碎”,润物无声地融入了绿色境界,这才是真的“绿”
  且慢,这还不是全部“草色遥看近却无”一句诗,还是一种文化,一种机智。泡一杯青茗,品读“长江”和“黄河”,低吟前人思想的絮语,于是,心宽了,智明了。这样的生命,更有活力。绿满天涯,青春永驻。也许,生活中,还有机器轰鸣冲淡了鸟儿的歌声,还有水泥柏油踏平了原野的绿意,还有电锯惨叫放倒了一棵棵希望,还有荧光屏里歇斯底里的“歌嚎”,还有车水马龙喧嚣出令人窒息的烟尘。但是,请记住,为心留一片绿色,你方能在无意间为生活留一片绿色。
  “草色遥看近却无”,绿色辩证,乐成心智,种植一粒种子,不经意,收获一片绿意。
  
  点评:
  一个亮点,“点亮”全篇。该文通过对。草色遥看近却无”拆分和综合这双重的创意解读,既显出作者对“绿色生活”的解读深刻而新颖,别致而机智,辩。证而灵活,而且还使文章脉络清晰可辨,内容浑然一体。开篇总领,也激发阅读兴趣,主体先分后总,放收自如。结尾呼应总结前文,强化立意。另外,文章语言隽永优美,极富表现力。如“站在远处,是仁爱的姿态“等语句,形象生动,又深蕴哲理意味,令人玩味不已。值得借鉴的,还有作者善于将生活中的现象概括地写,并灵活驱遣,简洁有力。
  
  (薛海潮)
  责任编辑/良册

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