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2019年10月19日 05:51

“你们来摸一摸。”老师说。“王香丽,你先来。”

不一会儿,我竹篓里的杨梅越来越多,越来越满。只见果农们把摘下的一担担杨梅挑到家里,装在塑料筐里,装到汽车上,有的运到外国去,有的运到上海大城市去,有的运到丽水各个水果店去,还有的送亲朋好友,人们的脸上充满了丰收的喜悦。人们全家老小坐在院子里一边乘凉,一边吃杨梅,既解渴又解暑。他们还把剩下的杨梅晒成杨梅干,做成杨梅酒,如果你到那里去,热情好客的老乡准会让你们吃个够。

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她是多么的热心啊!她是老师的得力小助手,更是我们大家的“小棉袄”,人见人爱,花见花开……


  背诵着茅盾的《白杨礼赞》,我突然生发出了疑问:究竟什么是美?
  世间万物,芸芸众生间不乏美的事物。有人赞白杨的雄姿;有人咏梅花的傲骨;有人欣赏莲的“出淤泥而不染”;有人赞赏松的笔直挺拔;有人陶醉杨柳的婆娑婀娜……在欣赏者的眼中,他不仅见到物的表象,他还看到物的本质。于是有了菊之清高、竹之虚心、兰之幽雅、松之刚毅、水之清明、雪之纯净。
  然而由于人们生活环境的不同,所受教育的不同,各自修养不同,人们的审美观也就不尽相同。同是面对杨柳,有人赞其多姿,有人贬其轻浮;同是看见牡丹,有人赏其雍容,有人责其妖冶。于是同是生活于大千世界中,有人厌恶世俗,甘愿隐居山林或削发为僧;有人面对困境,积极乐观,努力创造,努力改变;有人衣食无忧,却觉得活得没意思;有人“但愿长醉不复醒”;有人“真想再活五百年”……人哪,真是不同!
  但我奉劝人们还是积极乐观面对生活,睁大我们的双眼去发现美,用我们的双手去创造美,更何况万物确都有其美的一面:有人从臭椿树上看出其实用的特点;有人从铺路石身上读出其默默奉献的品质;有人从绿叶身上看到了高贵的灵魂;甚至有人从凶残者身上发现有时他还有一丝的良善;有人从狭隘者身上有时也能感受到他宽容的一面。蚂蚁虽微小,但它身上却也蕴藏着伟大的力量。
  上帝给了我们一颗会思想的头脑,并赐给了我们一双明亮的眼睛。上帝将我们看做天使,我们就要用天使的眼睛去发现、寻找真善美,用智慧的头脑接受这一切的美好。
  人间自有真善美,思辨发现是关键。
  鹰击长空、鱼翔浅底、潭映晓月、梨花带雨。红杏枝头春意闹,云破月来花弄影。“美”无处不在,无处不有。只要你有一双智慧的眼睛,有海纳百川的雅量,自然就有丑小鸭变成美丽的白天鹅、大肚青蛙变成英俊王子、灰姑娘变成高贵皇后的故事。
  
  美的真谛在于包容,在于接纳。善于思辨、发现是本文构思的亮点。小作者从生命的思辨出发得出:“七色中缺了哪一样,都构不成彩虹,五味中少了哪一种,都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界,万物仍旧纯洁;用博爱的心灵品社会,人间依然美好。”(指导老师:赵同宇)
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来到公园门口,首先映入眼帘的是“西屏山公园”五个苍劲有力的大字。走进大门,一眼看见的是两旁绿油油的草坪,五颜六色的野花从草丛中冒出来,红的像火,白的如雪,粉的似霞,黄的赛金……一条弯弯曲曲的石阶从山脚一直通往山顶。

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峨眉山真美啊!我们都爱峨眉山!

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  不少中学生在作文课上常常感到“没什么可写”,或抱着“抓到一个算一个”,“拾到篮里就是菜”的态度,这是不可取的。没有米,当然无以成粥;有了米呢,关键还要注意舂洗,去除杂质,这样烧成的粥才香甜可口。怎样把自己所汲取的材料用在作文里呢?这涉及文章的选材问题。选材就是细筛精选材料,即在确立文章主旨的基础上对占有的材料进行取舍的构思过程。如果选材得当,可以增强文章的表现力,让同学和老师刮目相看。如果选材不当,就会干扰、冲淡文章的主题,影响、削弱文章的说服力、感染力。从这个意义上说,选材的确是一门高超的写作艺术。那么,如何艺术地构建作文的选材策略呢?
  
  一、切题性策略:体现选材的“准确”度
  
  切题,指文章中所选用的材料要符合中心的需要,使材料的含义与主题完全一致。因为文章的中心是蕴涵渗透在材料之中的,特定的材料只能表现一个特定的中心,所以选材必须切题。要力求选取最能表现中心的材料,果断舍弃与中心无关的材料。万不可把跟中心毫无关系的材料堆砌起来硬凑成一篇文章。这好比“煮鸡不煺毛”,鸡肉本是珍馐佳肴,若连毛一起煮,谁还愿吃?
  我们熟知的鲁迅先生的小说《孔乙己》,它之所以脍炙人口,恐怕跟作者精心的选材不无关系。文章浓墨重彩地详写孔乙己那又脏又破的长衫、为掩饰偷书的辩白、之乎者也的谈吐以及教认“茴”字的四种写法。这些题材表现了孔乙己的迂腐、麻木,充分说明他受封建教育思想毒害之深,说明科举制度不是把人培养成丁举人那样的损人者,就是把人糟蹋成孔乙己这样的被损害者。而对孔乙己如何偷书、如何挨打的过程,虽从侧面略写,但这些材料也与表达中心有关系,只不过作者采用这种有正有侧,有详有略的描写,使故事情节有起有伏,一味详或一味略都会使读者感到厌倦。总之,材料要服从“意”的安排,要以“意”统材。
  切题的问题如此重要,而中学生作文中的选材毛病却又常常出在这里。究其原因有二:
  1. 不勤于排列筛选
  一些学生写作文喜欢速成,提笔便写,写完后忽然感到还有更切题的材料。怎么办?删去重写。倘在平时,倒也罢了;若是限时作文,删吧不允许,不删吧却不甘心。这样岂不搞得很尴尬?如果在动笔前给自己留点时间,将所有能够想到的材料都集中起来,给它们排排队,从中确定哪些材料该用,哪些材料不该用,哪些材料先用,哪些材料后用,经过一番排列筛选,就不会手忙脚乱、顾此失彼了。
  2. 不善于选用辅助材料
  有的学生时常感叹,同一件事、同一个人,别人写出来就格外细致、生动,而一到自己手里就干瘪得很。原因在于选材时只限于一些直接的、正面的表现主题的材料,而对那些间接的、侧面的材料则熟视无睹,冷落不用。这些辅助材料表面看上去似与写作意图没有多大关系,可是经过作者精巧的剪裁加工,却可以出人意料地对主题起到烘托、反衬、强化的作用,使文章血肉丰满,细腻感人。
  
  二、真实性策略:体现选材的“可信”度
  
  清代学者钱谦益说:“真则精金美玉,伪则瓦砾粪土也。”这句话告诉我们在作文选材时,不只要看材料是否切题,还要看它是否真实,是否具有“可信”度。只有真实,只有信实,文章才有生命力,才能感动人、打动人。选材真实包含两方面内容:
  1?郾 生活真实:选取熟悉的材料
  真实的材料,必然是为同学们所熟知的材料。法国艺术大师罗丹说过:“最美的题材摆在你们面前,那就是你们最熟悉的人物。”熟悉的材料,写起来才能得心应手。假如没有登过东岳,决不会有“一览众山小”的感受;如果没有见过庐山,一定不会产生“飞流直下三千尺”的共鸣。不置身于枫林晚景,哪有“霜叶红于二月花”之赞叹;不亲历水乡春天,怎会直抒“能不忆江南”之胸臆。中学生们初学写作,应该选取自己最为熟悉的人或事来写。在童年的漫长记忆中,一定有我们终生难忘的趣事;在朝夕相处的伙伴中,一定有我们情投意合的挚友;在成长的日历里,一定记载着我们的成功与失败。何不把它们拿来,使之成为同学们作文的最佳题材。
  朱自清的《背影》,一直是初中课本的保留篇目,感动过一代又一代读者,教育了一代又一代学子。然而,这篇文章的语言极其质朴无华,何以这般感人至深?一个重要原因就是作者写的是自己的亲身经历、亲身感受,人真事真,情真意真。每个人都有自己的家庭,家庭是同学们生活的摇篮。家庭里有我们最熟悉的人和事,有我们最受感动的材料。这儿有温馨,有和谐,有天下最博大深沉、最细腻真挚的亲情,父母之恩、祖孙之爱、手足之情……但这里也不常是宁静的港湾,有时也会风波骤起,让人好生烦恼。其实,亲昵也罢,唠叨也罢,攀谈也罢,争执也罢,此间蕴涵的永远是人类最圣洁的情愫。还记否?那委屈后的一句慰藉,那挫折后的一次抚摸,不似那春风细雨滋润心头?无须惊讶,家庭生活可能是平凡的甚至是平淡的,家庭故事可能是单纯的甚至是单调的,但只要用心体会,努力挖掘出心灵深处某段不寻常的历程,或许记下亲人间的一个细小动作、一个细微情节、一个眼神、一种姿势,以此传达自己真真切切的亲情感受和对家庭生活的深刻理解,就会写出一个动人的家,让人震颤,让人共鸣。
  选材真实是文章的生命保证。那些胡编乱造的所谓“感人”故事,只会让读者反感。有一些学生为了表明自己的“崇高”,文章始终不离“车上让座”、“捐钱救灾”“入水救人”等。我们希望社会充满关怀,充满和谐,可是我们不希望学生的文章里始终充满假话、充满谎言。俗话说:不真读者无。选择熟悉的材料,固然要抛弃那些胡乱地编造故事、想当然地塑造人物以及无中生有地捏造感情的做法。然而,如果一味地直录生活,不作任何剪接加工,甚至把那些不成熟的感受、不健康的情调也带进文章中来,这样的文章只会黯然失色,何谈动人?这也正是下文要谈到的选材真实的又一方面。
  2. 艺术真实:提炼典型材料
  没有真实生活,就没有文章的源泉。没有艺术真实,文章就失去了感人的魅力,是谓“无假文章少”。“假”,不是选材上的“虚假”,而是艺术上的“虚构”,即在真实生活的基础上进行技巧性的加工,如设置悬念、修饰语言等。它摒弃作文中对生活原封不动的反映,力求化实为虚、由虚而实、虚实相生。一堆乱石荒草,本无多少美感,很有可能成为扫除的对象,但在画家笔下,却是一幅绝美的天然图画。这“图画”,是画家心之感悟,是一种艺术的真实。由“乱石荒草”到“图画”,有一个提炼加工的过程,这个过程就是由“真”到“假”、由“生活真实”到“艺术真实”。同样,作家在选材中也常循此规律,小到一句话,大至一个人物,都要作艺术处理,进行必要的“包装”。鲁迅先生在《阿Q正传》中,把现实生活里许多人相类似的性格浓缩并加以夸张,集中于阿Q这个人物身上,尽管阿Q这个人物在现实生活中是没有的,但他的性格却能在许多人身上找出来。这个放大的、包装了的阿Q性格,更典型、更集中地反映了人物的本质特征,从而成为文学史上的不朽形象。这里要告诉同学们,在作文中,无论是写人、叙事,还是状物,很需要豁达一点、变通一点、灵巧一点,既尊重生活又不拘泥于生活原色,方能使文章达到反映生活、服务生活并高于生活的目的。这样的文章,才更富有积极感人的魅力。
  
  三、新颖性策略:体现选材的“效”度
  
  新颖的材料,就是别人没有发现使用过的材料,抑或别人写过却还能从中写出新意的材料。材料新颖生动,写起来才能留有回味,读起来才能生动活泼。这样来选材,必能使作文产生令人耳目一新之效果。
  学生在选材过程中常有这样的困惑:自己与其他同学生活、处境没什么大差别,日子平淡得近乎于单调,能有什么新颖的素材呢?写同窗总难忘“半块橡皮”,写父母总牵扯到“一把雨伞”,写爱心总离不开“希望工程”。诸如此类,把生活生硬分割,使人读之生厌。特别是写老师,一些同学的习作在选材上常犯“公式化”的毛病,一般都写老师有一头被粉笔染白的头发,刻苦钻研的精神,辛勤备课、上课,认真批改作业,个别辅导,等等。不仅如此,许多学生的老师都有一个惊人的特点:爱生病。好像学生特别喜欢老师生病,如果老师不生病便没有题材可写了。这样写出来的老师千篇一律、千人一面,没有个性,使文章失去了生命力。出现这种情况的原因,在于同学们对老师缺乏深入细致的了解,缺少师生间的个性情缘,由于“眼中无师”和“胸中无师”,自然不会有“手中之师”,只好按头脑中固有的“老师模式”凭空编造故事。不错,老师有老师的共性,他们为人师表、呕心沥血、对学生关怀备至,但他们又有个性:有的老师温和,有的老师严谨;有的老师如朋友,有的老师是长者;有的老师似一缕春风,有的老师如一丝秋雨;有的老师像热情的路标,有的老师如冷峻的航灯……凡此种种,都是写作的极好素材,很可惜,这些个性化的老师,我们很多同学却没能留心。怎样才能在作文中写出新意,别具一格呢?用自己的慧眼去发现吧。其实生活中的美是无处不在的。有位学生独辟蹊径,从喜、怒、哀、乐四方面选取了四件事,展示了一位老师献身教育事业的精神风貌。这位老师为学生的主动改错而高兴,为发现学生晨练掉队而生气,为自己未能为老父送终而伤怀,为参加学生的毕业典礼而快乐。独特新颖的四件事,生动地描绘出这位老师的形象,从而开辟了选材的新天地。
  新颖的材料并不仅指那些新奇、新潮的事。选材新颖,不是要学生脱离生活,恰恰是要他们对生活予以观照,用心体会生活。大凡从生活环境中选取的具有个性特点的材料都是新颖的,这些材料必须是从学生的心灵里歌唱出来的。我们的家庭生活、学校生活、社会生活是那么丰富多彩,只要学生能留心体验,笔触何愁不开阔?
  我们期待着中学生在作文中能自觉地遵循选材的可信度、准确度和有效度,能艺术地构建好自己的选材策略。

“是什么呀?”“钢笔吗?”大家期待地问,眼睛直直地盯着纸包。

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  世间万物,芸芸众生间不乏美的事物。有人赞白杨的雄姿;有人咏梅花的傲骨;有人欣赏莲的“出淤泥而不染”;有人赞赏松的笔直挺拔;有人陶醉杨柳的婆娑婀娜……在欣赏者的眼中,他不仅见到物的表象,他还看到物的本质。于是有了菊之清高、竹之虚心、兰之幽雅、松之刚毅、水之清明、雪之纯净。
  然而由于人们生活环境的不同,所受教育的不同,各自修养不同,人们的审美观也就不尽相同。同是面对杨柳,有人赞其多姿,有人贬其轻浮;同是看见牡丹,有人赏其雍容,有人责其妖冶。于是同是生活于大千世界中,有人厌恶世俗,甘愿隐居山林或削发为僧;有人面对困境,积极乐观,努力创造,努力改变;有人衣食无忧,却觉得活得没意思;有人“但愿长醉不复醒”;有人“真想再活五百年”……人哪,真是不同!
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  美的真谛在于包容,在于接纳。善于思辨、发现是本文构思的亮点。小作者从生命的思辨出发得出:“七色中缺了哪一样,都构不成彩虹,五味中少了哪一种,都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界,万物仍旧纯洁;用博爱的心灵品社会,人间依然美好。”(指导老师:赵同宇)

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  1. 字靓
  这里的字是指学生的钢笔字,在平时批阅作文时,我们常有这样的感觉,如果学生的作文字体方正、清秀,看后给人一种舒服的感觉,老师就愿意批改这样的作文,即使内容不是特好,也常常笔下留情,给一个较高的分值,如果卷面字写得不好,而且还乱,这样就让人懒得去看。考场上也一样,先不说内容,单从字这一点上来说,如果你的字体清秀,让阅者眼前一亮:这简直就是一部书法作品,那么你在第一时间就取得了印象分。
  2. 题鲜
  这里的题指的是文章的题目,俗话说“题好文一半”,好的作文题,能够吸引阅卷老师的眼球,引起其阅读兴趣。我们平时在读书时,思维习惯也常常是先看文章的标题,如果哪篇文章的题目吸引你,你可能先看哪篇文章,考场上作文也同理。文题是否新鲜,也成了一个评判的标准,一个好的文题,会让你的作文略胜一筹,如汪曾祺的《多年父子成兄弟》,这样的文题,给人一种新鲜的感觉,读者会想,为什么父子成了兄弟呢?让人思考,吸引你去品读。再如《我的爸爸不是伟人》,同样是写父爱的文章,这样的题目,从反面入题,角度更鲜。
  3. 旨明
  这里所说的旨明,是说作文的中心要明确,这是作文评分的第一要求,也就是说文章的中心必须是突出鲜明的,要赞扬什么,要批判什么,观点一定要鲜明。特别是散文这种文体,一些学生在写散文时,东一嘴西一嘴,杂乱无章,不知所云。散文贵在“形散而神不散”,如果连神都散了,那么这样的文章就是败笔。
  4. 情真
  “感人心者,莫先乎情”,文贵情真,真实的情感表达,能让阅卷者与你的情感产生共鸣。就像电视剧一样,一些剧情会让你潸然泪下,好的文章亦如此,它会令读者在阅读过程中或爱或恨或微笑或流泪,究其原因是文章的真情感动了读者,使其与你一起产生共鸣。
  5. 首奇
  这里的首指作文的开篇。一些同学的作文开篇第一段,写了大半页,看了前一句,便知下一句,无新无奇,令阅卷者感到劳累而厌倦,不愿再仔细认真读下去。这就要求考场作文时,让你的开篇就把阅卷者带入到一个全新的境界。如俞蓓芳《半碗剩饭》的开头“这与我们通常说的浪费粮食无关”。文章开头出奇的短,而且用一句话开了头,就把我们带入到一个充满悬念的世界,让我们的思维转弯。再如侯德云的《蒲公英的枕头》开篇“那天早晨的露水很大。”一句短而新奇的话,让我们因好奇而阅读下去。好的开始,成功的一半。
  6.尾力
  这里说的尾力是指文章的结尾要有感染力,因为好的结尾,是给阅卷老师留下的最后、最深的印象,会让阅卷老师下决心给你一个高分的评判。如果结尾写不好,即使你前面的内容写得很好,可是经过阅卷老师跟随你文章一路走来,结果在文章结尾留下不好的印象,那么前面产生的好感,也会被结尾不好给冲淡,所以一定要着力写好作文结尾,使之产生余音绕梁、韵味无穷的效果。这就很容易让你的作文胜券在握了。
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早晨的南明湖很美丽。当太阳从南明山顶露出脸冉冉升起时,南明湖似乎也提起了精神,渐渐的,一丝丝金光在湖面微微荡开,一波接着一波,泛出金色的余晖,那样轻,那样柔……

初三作文大全:此雕刻场在华举行的“英勇者游玩”海外面网友难以置信|中国


  走过十五个春夏秋冬,我笑过哭过也痛过,却总怀着笃定不移的心一路向前。我成长中的每一个脚印,无不浸着坚持的汗水,它们追随在我的身后,折射出耀眼的光芒,见证我每一次的蜕变。坚持,让我从年幼无知的小鬼变为睿智好学的少年;坚持,让我从调皮捣蛋的“坏孩子”变为成绩优异的三好学生;坚持,让我从跌倒了无数次的失败者成为夺取成功的幸运儿。是的,坚持让我成长,没有它,也就没有现在的我。
  从小学起,我就是一个“体育白痴”。人家是“四肢发达,头脑简单”,而我却正好相反,学习成绩名列前茅,但体育却经常亮起红灯。不知是先天性身体素质差,还是后天锻炼过少,我连一个俯卧撑都做不标准。因此,我常常被老师当做教育同学的“反面教材”。但那一次,我没有再像往常那样畏缩,而是选择了努力坚持下去。
  那天体育课,刚刚跑完十五圈,老师便又要求我们伸开五指,双手撑地做二十个俯卧撑。站在队伍里的我,此时已是面红耳赤,大汗淋漓,连气都喘不过来。喉咙里是一阵阵干涩的疼,仿佛有火在燃烧。看着同学们一个个都撑在了地上,我迟疑着要不要请假休息,可身体里好像有个声音在叫喊:“不!你不能这么懦弱,二十个俯卧撑能累死你吗?!”可是,我……管不了那么多了,硬着头皮也要做。我两手撑地,咬紧牙关,俯下身去,用尽全力,一个,两个……十二个……哎呀,不好,我全身都冒冷汗了,感觉身体软塌塌的,仿佛连呼吸都困难了。终于双手一软,瘫倒在地上。周围的同学一下子哄笑起来,我可顾不了这些,既然是自己认定要做的,就一定要坚持做到。我深深地吸了口气,拍拍手上的沙粒,重新做了起来,“一个,两个……十九个……二十个!”我心里一边数着数,一边不停地鼓励自己:“坚持!坚持!坚持就是胜利!”那一刹那,我感觉用尽了自己的全部力气,我终于做完了二十个。“呵呵,沈彦终于成功了!”同学们在为我的成功鼓掌欢呼!我无力地笑了笑,但却是发自内心的。是因为坚持到了终点,才会从心底绽放出真正喜悦的花朵吧!
  此后,我整整休息了两天,才能像往常那样活动自如。虽然手臂还是酸酸的,但我认为我做得很对,这次经历不仅让我的体育成绩有了提高,更重要的是让我尝到了成功的甜蜜,它促使我更加勇敢地走下去。
  我知道坚持不是一天两天的事情,而是一辈子的功课。在漫漫人生路上,也许我还会遇到许多未知的挫折,那将比做二十个俯卧撑要困难得多,但是我相信,我们只要坚持不懈地奋斗,就能排除万难,走向成功。

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