航拍亚马逊雨林遭砍伐景象!

现场触目惊心!

2013中超积分榜:狂蟒之灾!佛州蟒蛇泛滥

2019年11月22日 23:26

“学习上,生活上,做任何事情都不要马虎。”多么简单的一句话啊!但这句话像春雨般滋润着我的心田。

<p>也是永远的定格。2013中超积分榜
  诗诗显然很喜欢毛笔,他几乎觉得那是一种魔术。虽然他的书法剑拔弩张,一点也不好看,而且最糟糕的,不是黑墨汁滴脏了左上角,就是污手印弄坏了右下角。
  不过,无论如何,他还是很喜欢毛笔。
  那天下午,他独自一人在练字,被一位长辈看到,那位长辈这样说
  “嗯,真好,你要进步了,你在班上就会赢别人了!”
  我心中暗叫不妙。
  “我才不要赢别人!”果真,他不屑地说。
  “那你为什么要练字?”
  “我写好了,自己看了高兴就是了,我才不要赢别人!”
  我心中暗暗喝彩。素材运用:
  竞争如同呼吸,每时每刻都在进行着。它带来了社会的进步,也滋长了人们的浮躁。为了赢别人而提高自已,为了超越别人而努力,这些想法太狭隘,火药味也太浓了。其实大可不必这样,我们可以用一种平和的心态走向成功。我们做事的动力应该是自己满意,并且不断努力,只为超越自我、完善自我。有了这样纯真无邪的心灵、宽广无私的胸怀,我们一路走来才会收获坦然、快乐。
  (闫学彩)
  话题拓展:在快乐中完善自我
  
  责任编辑/比格

还有一次,我和外公在图书馆看书,外公看看手表,已经十点了,要去接上画画班的妹妹了,于是拍了拍我,叫我走。我不耐烦的说:“你先走,我马上来。”外公见我这样说就先走了,到了楼底下,外公发现我还没下来,又上来找我,发现我还在看书,于是很生气,一路把我吼回家了。

2013中超积分榜
  刘亚洲先生在…篇文章里,讲了一个发生在欧洲的真实故事:一个年轻的矿工即将要和心上人举行婚礼,婚礼前最后一次下井,却发生了塌方,矿工永远没有回来。他的未婚妻不相信她的爱人会就此离她而去,苦苦等了70年。没想到矿主在重新整理矿井时,在坑道深处的一汪积水中发现了——具男尸。经鉴定,正是70年前被埋在井里的新郎。由于坑道里没有空气,又常年浸泡在富含矿物质的水中,年轻的矿工仍如70年前一般英俊。但这时的新娘子已成了白发苍苍的老妪。她朴在心爱的人身上痛哭一场,随后,做出了一个出人意料的决定:继续与爱人完成他们没有完成的婚礼,婚礼与葬礼同时举行。那一幕真是动人,匈习二利的街头成了眼泪的海洋:近90多岁的新娘子一身盛装,洁白如雪。她的爱人,今天的死者,依然那么年轻、安静,闭着眼睛躺在一辆马车上,静静地驶向基地。过往的行人,街道两旁的市民都被这一幕所感动,家家焚烛,户户路祭,为这一对新人含泪送别。
  看完这个故事,我问了自己两个问题:第一,这故事好不好?回答是,好。它本质上的独一无二和不可预测使得这个故事既有原创性又有神秘性,每一个情节既出人意料又在情理之中。第二,这个故事既然这样好,它能不能发生在我们国家?回答是,不可能。因为它所携带的生命理念、行为方式与我们习见的生活氛围、时代场景格格不入。我们甚至说不上这个故事有哪一点“不对”,但就是觉得它不可能出现在我们的生活中。
  既然不可能,那我们索性就设想一下:假如这个新娘子是中国人,她的未婚夫在一次矿难中不幸丧生,她按国家规定的标准得到了赔偿,然后静静地坐在家里,准备为心上人终身守节。我们假设这个女人等了70年,最后等来了矿务当局的一纸通知,说在并下发现一具无名男尸,让她前来认领。梢有中国社会生活经验的人都知道,这实际上也是为了行文的方便,因为这样的事情很难出现在现实生活中。对老板来说,发现一具70年前的矿工尸体,而且他已按标准给了补偿,现在再通知家属无异于自找麻烦。但就算老板是个优秀企业家,他通知了矿工的未婚妻,且这个女人一意孤行,决心要将婚礼与葬礼进行到底。而奇怪的是,婚礼举办的当天,她根本租不到马车,也买不到花圈,即使好不容易弄来一辆破车,也无济干事,因为在马车将要通过的所有路口,都插上了“正在施工,禁止通行”的牌子。就这样,一个美好动人的故事在我们的生活中消失了,永远地消失了。
  这样的一个故事消失,对我们的生活有什么影响?有人会问。我的回答是,不会有什么影响。米价不会因此停止上涨,酱油店照样开门。但社会生活是一个巨大的、复杂的生态系统,其中每~件“事”和另一件“事”都被一双看不见的手拧结成一个相互依存的“食物链”任何一个按照自然力量生长起来的故事的缺失都是对整个生活形态的破坏,就像 朵云彩被风吹散以后必然会对整片云霞构成影响一样,我们永远无法想象,这样一个故事的消失会对整个故事所在的结构发生多大伤害,就像我们永远无法预测,这样一个故事产生以后会对多少人的心灵产生震荡,这些震荡过的心灵又会萌生、触碰出多少生命的火花一样。况且我们消失的不只是这样一个故事,我们每时每刻都在成系统地、有计划地阻遏或改编成千上万的这样的好故事。多到难以计数的主人公,我们自己的矿工、矿工的未婚妻,被匿名在了生活的背后。历史就这样成了一堆枯燥无味的大事记,成了权势者的历史。
  官方的统计数字显示,中国每年大约有10万人死于各种安全事故。相当于每年有66艘“泰坦尼克号”沉没,30起“9.11”爆炸事件,每两年一次唐山大地震,每一年发动256场海湾战争。
  从本质上讲,没有故事发生的地方,必然有事故发生,而且经验一遍又一遍地告诉我们,故事被删除得越彻底、越干净的地方,故事突然侵入的程度和深度便愈为严重。而且所有事故发生的途径没有一条是计划内的。
  一个开放的社会不是不存在事故,而是事故发生以后他们不会单纯依靠“领导的高度重视”,民间的各种救援组织会立即投入到处理善后中。事故就这样被故事充满。一个“9.11”涌现了多少可歌可泣的感人事迹,恐怕永远说不完。开放社会也不敢“封锁现场,掩盖真相”有关部门必须回答由舆论机关提交给他们的所有问题;否则,就必须到法院去回答。他们不会假装什么也没有发生过。
  故事是人类认识自身以及生活的基本手段之一,各种精彩绝伦、奇绝骇人的故事呈现出来的摇曳多姿的故事必然会寻找在气质、态度、个性方面与自己有“同构效应”的代理人,不同性质的代理人也通过媒体寻找在情节、逻辑等方面与自己投合的好故事。这样,故事与故事、代理人与代理人之间,通过一种自然生发的游戏规则展开各种各样的博弈。博弈的结果是,生活本身的自我调整、自我修复功能得到了加强,故事与故事、代理人与代理人之间的离合对接成了社会最好的减压器,功效之大远胜过十万道童的祈禳消灾。
  即便是这样,不幸和悲惨的事情还是会随时发生,但发生的几率、处理的能力已经大大不同。与开放社会天灾多于人祸相比,封闭社会不会有单纯的天灾,即使是纯粹的自然灾害,也会因救援不力、行动迟滞和贪污腐败演绎成巨大的人祸。简单地说,开放社会通过开放生活把事故变成了故事,封闭社会通过否定生活把故事变成了事故。
  (选自《南方都市报》)素材运用:
  在作者的观点中,当事故发生,西方世界的人们习惯于袒露事故,并积极为事故负责,而我们则更习惯于掩埋事故,也就容易导致逃避责任。其实态度决定了最终结果。
  话题拓展:事故中的故事态度  
  责任编辑/李阳

2013中超积分榜:4名男子2次索要漂亮女孩微信


  前段时间去黄山,发现黄山松大都是矮矮的,树叶扁扁的,长不高。
  导游解说,黄山每年七成左右的时间是雨季,山顶之上少见阳光,于是松树就很难长高,而在平地上,有阳光雨露,松树不可能那么矮,棵棵可以长成参天大树。
  果然,当我行至北海宾馆一带地势较为平坦之处时,看到这里的松树棵棵树干挺直,高度有十几米,与山顶的松树形成明显的对比。
  是不是可以下这样的结论,黄山上的奇松其实是一种病态之美,是长不高的无用之材。与我同去的母亲,看罢黄山上的松树,发出了这样的感慨要是这样树干扭曲、矮矮的松树在自家承包的山林里,那定然砍了,变成柴火了。这样的树,取不了材,留它作啥呢?
  看来,不论是人,还是物,一定要选对自己的位置。矮松如果长在黄山上,那是奇松,如果长在农民的林场里,那就是废松了。
  人生的失败和成功,在我看来,其间的玄机,就在这里。素材运用:
  我们每个人都希望在自己的难得而又宝贵的一生中,活得潇洒如意,活出自己存在的意义,不白走一遭,不白活一回。但是现实是:有的人终其一生也不知道自己在干什么,有的人忙碌一生也没有什么专长,有的人干了一辈子也没有什么成就,甚至一件事也没做成。这就需要我们一定要选对自己的位置,选准自己的前进方向,为了自己的人生目标好好奋斗一生,否则一年又一年过去了,我们就会被生活磨平了棱角 被现实消融了斗志。
  (孙洪建)
  话题拓展:目标方向
  
  责任编辑/比格2013中超积分榜
  奥地利心理学家阿德勒是一名钓鱼爱好者。一次,他发现了一个有趣的现象 鱼儿在咬钩之后,通常因为刺痛而疯狂地挣扎,越挣扎+鱼钩陷得越深,越难以挣脱。就算咬钩的鱼成功逃脱,那枚鱼钩也不会从嘴里掉出来,因此,钓到有两个鱼钩的鱼也不奇怪。在我们嘲笑鱼儿很笨的同时,阿德勒却提出了一个相似的心理概念,叫做“吞钩现象”
  每个人都有一些过失和错误,这些过失和错误有的时候就像人生中的鱼钩,让我们不小心咬上,深深地陷入心灵之后,我们不断地负痛挣扎,却很难摆脱这枚“鱼钩”也许今后我们又被同样的过失和错误绊倒,而心里面还残留着以前“鱼钩”的遗骸。这样的心理就是“吞钩现象”
  “吞钩现象”使人不能正确而积极地处理失误,自责和企图掩盖失误,造成难以磨灭和不可避免的重复的伤痕。我们都有过“吞钩现象”,只不过连我们自己都不愿意承认罢了。
  “吞钩现象”是神经高度紧张、情节反复厮磨的结果。每当个人对生活有顺应不良的心理困扰,就会把埋藏在潜意识深层的阴影激活,制造过失。阴影总是通过过失表现出来的。无论出现什么偶然的、突发的过失,从心理学角度讲,都有它的必然性、自发性。
  过失、屈辱和失落,对我们来说并不可以百分之百地避免,但是我们应该避免这些事情破坏和改变人性,这也是避免心理疾病出现的目的。素材运用:
  俗话说:“仙人打鼓有时错,脚步踏错谁人无”在生活中,每个人都得放下过失,否则心里的压力就像背着棉花包在雨中行走,负担只会越来越重,自己永远只会生活在过失与隗疚中,得不到解脱。
  其实有时候,自己犯了过失后,身边的人并没有介意,或者已经原谅了自己,自己并不需要如此自责负疚。如果自己放不下,不断自责、负疚,也会使身边的人有压力 特别是被你的过失造成伤害的人,心里的压力也会有的。
  话题拓展:放下包袱轻装上阵
  
  责任编辑/比格

我一看,这里寸草不生、荒无人烟。我一看,世界上还有这种地方,我下定了决定,我要把沙漠变成绿洲,那我必须得把这些沙子弄走,我左思右想,想作文http://www.zuowen8.com出来一个好办法,我乘着筋斗云,冲上了天,来到了太上老君炼药炼丹的地方&mdash;—兜率宫。

2013中超积分榜<p>小蚂蚁也懂友谊。还记得那次,我和哥哥想到一个法子,我们把棉签点上火,然后用火来烧蚂蚁,这残忍的方法让我更惊奇了!我先看见小蚂蚁知道我要烧它们,就马上往回跑,可是这也跑不过我的手掌心,我一下子就把好多蚂蚁烧伤了,却没烧死它们,而是为了观察小蚂蚁。我又看见两三只蚂蚁从洞里急急忙忙的出来,来到伤员面前,几分钟后,我惊讶的看到受伤的蚂蚁被救治好了,那只蚂蚁好像是医生。通过这几次实验,我越来越喜欢小蚂蚁了。

2013中超积分榜:直击深圳楼房坍塌


  在热带海洋,有一种奇特的鱼,名叫紫斑鱼,其全身长满了针尖似的毒刺。
  紫斑鱼的奇特就在它的毒刺上:在它攻击其他鱼类时,它越是“愤怒”,越是满怀“仇恨”,它身上的毒刺就越坚硬,毒性就越大,对受攻击的鱼类伤害也就越深。
  从紫斑鱼的生理机能来看,它可以活到七八岁,而实际上紫斑鱼却活不过两岁,这是为什么呢?
  问题也就是出在它的毒刺上 它越是“愤怒”,越是满怀“仇恨”,它的毒刺攻击得越毒越狠,对别的鱼类伤害越深,对自己的伤害也就越深。因为它心中的“怒火”在烧毁别人的同时,也在烧毁自己,使自己五脏俱焚,一命呜呼。
  世间万物,被自己所伤的,自己败给自己的,又岂止是紫斑鱼呢?那些总是满怀仇恨的人,那仇恨之火不也在伤害他们自己、毁灭自己吗?素材运用:
  紫斑鱼在发泄仇恨,伤害别的鱼类的同时也在伤害自己,最终“牺牲”了自己。人何尝没有这样的行为和举动呢?人——自称为万物之灵,是一种情绪最为丰富、复杂的动物。人类总是先利用自己的负面情绪——嫉妒、诽谤、陷害、打击——才能达到攻击的目的,而这些负面的情绪对自己的身心也是不利的,你在伤害别人的时候,也必然会伤害自己。明白了这一些,就不要以仇恨对付仇恨,我们要以德报怨,达到双赢的目的!<br>  话题拓展:和谐
  
  责任编辑/心欣2013中超积分榜

一次,我到河边去玩,说:“哇!多好的太阳啊!”我摸了摸清澈无比的河水,说:“太好了,我要下去洗个脸。”我脸刚一碰到河水,脚就一滑,我整个身子就沉到了河水里(当时河水很深),我大喊:“救命啊!救命啊!”(当时我还不会游泳)正好外婆在河边洗衣服,见我沉到河底了,连忙大喊:“你再坚持一会儿,我马上找人来救你。”我在水中坚持了一会儿,心里默默念叨:“加油,加油,马上就作文http://www.zuowen8.com会有人来救我了,再坚持一会儿。”不一会儿,外婆领着几个人来了,爷爷见我撑不住了,连忙说:你等一会儿。”说完把澡盆拉到河中央,自己脱掉衣服,努力地抱紧我,将我拉到澡盆里,自己却冒着生命危险把澡盆拖到台阶边,让其他人先把我送上岸,再努力爬上去,爷爷爬上去之后就被送进医院了,当时我激动得热泪盈眶,又非常担心爷爷的安全,最后在外婆的安慰下才忐忑不安地回家了。

2013中超积分榜:无人机上演惊艳一幕!


  刘亚洲先生在…篇文章里,讲了一个发生在欧洲的真实故事:一个年轻的矿工即将要和心上人举行婚礼,婚礼前最后一次下井,却发生了塌方,矿工永远没有回来。他的未婚妻不相信她的爱人会就此离她而去,苦苦等了70年。没想到矿主在重新整理矿井时,在坑道深处的一汪积水中发现了——具男尸。经鉴定,正是70年前被埋在井里的新郎。由于坑道里没有空气,又常年浸泡在富含矿物质的水中,年轻的矿工仍如70年前一般英俊。但这时的新娘子已成了白发苍苍的老妪。她朴在心爱的人身上痛哭一场,随后,做出了一个出人意料的决定:继续与爱人完成他们没有完成的婚礼,婚礼与葬礼同时举行。那一幕真是动人,匈习二利的街头成了眼泪的海洋:近90多岁的新娘子一身盛装,洁白如雪。她的爱人,今天的死者,依然那么年轻、安静,闭着眼睛躺在一辆马车上,静静地驶向基地。过往的行人,街道两旁的市民都被这一幕所感动,家家焚烛,户户路祭,为这一对新人含泪送别。
  看完这个故事,我问了自己两个问题:第一,这故事好不好?回答是,好。它本质上的独一无二和不可预测使得这个故事既有原创性又有神秘性,每一个情节既出人意料又在情理之中。第二,这个故事既然这样好,它能不能发生在我们国家?回答是,不可能。因为它所携带的生命理念、行为方式与我们习见的生活氛围、时代场景格格不入。我们甚至说不上这个故事有哪一点“不对”,但就是觉得它不可能出现在我们的生活中。
  既然不可能,那我们索性就设想一下:假如这个新娘子是中国人,她的未婚夫在一次矿难中不幸丧生,她按国家规定的标准得到了赔偿,然后静静地坐在家里,准备为心上人终身守节。我们假设这个女人等了70年,最后等来了矿务当局的一纸通知,说在并下发现一具无名男尸,让她前来认领。梢有中国社会生活经验的人都知道,这实际上也是为了行文的方便,因为这样的事情很难出现在现实生活中。对老板来说,发现一具70年前的矿工尸体,而且他已按标准给了补偿,现在再通知家属无异于自找麻烦。但就算老板是个优秀企业家,他通知了矿工的未婚妻,且这个女人一意孤行,决心要将婚礼与葬礼进行到底。而奇怪的是,婚礼举办的当天,她根本租不到马车,也买不到花圈,即使好不容易弄来一辆破车,也无济干事,因为在马车将要通过的所有路口,都插上了“正在施工,禁止通行”的牌子。就这样,一个美好动人的故事在我们的生活中消失了,永远地消失了。
  这样的一个故事消失,对我们的生活有什么影响?有人会问。我的回答是,不会有什么影响。米价不会因此停止上涨,酱油店照样开门。但社会生活是一个巨大的、复杂的生态系统,其中每~件“事”和另一件“事”都被一双看不见的手拧结成一个相互依存的“食物链”任何一个按照自然力量生长起来的故事的缺失都是对整个生活形态的破坏,就像 朵云彩被风吹散以后必然会对整片云霞构成影响一样,我们永远无法想象,这样一个故事的消失会对整个故事所在的结构发生多大伤害,就像我们永远无法预测,这样一个故事产生以后会对多少人的心灵产生震荡,这些震荡过的心灵又会萌生、触碰出多少生命的火花一样。况且我们消失的不只是这样一个故事,我们每时每刻都在成系统地、有计划地阻遏或改编成千上万的这样的好故事。多到难以计数的主人公,我们自己的矿工、矿工的未婚妻,被匿名在了生活的背后。历史就这样成了一堆枯燥无味的大事记,成了权势者的历史。
  官方的统计数字显示,中国每年大约有10万人死于各种安全事故。相当于每年有66艘“泰坦尼克号”沉没,30起“9.11”爆炸事件,每两年一次唐山大地震,每一年发动256场海湾战争。
  从本质上讲,没有故事发生的地方,必然有事故发生,而且经验一遍又一遍地告诉我们,故事被删除得越彻底、越干净的地方,故事突然侵入的程度和深度便愈为严重。而且所有事故发生的途径没有一条是计划内的。
  一个开放的社会不是不存在事故,而是事故发生以后他们不会单纯依靠“领导的高度重视”,民间的各种救援组织会立即投入到处理善后中。事故就这样被故事充满。一个“9.11”涌现了多少可歌可泣的感人事迹,恐怕永远说不完。开放社会也不敢“封锁现场,掩盖真相”有关部门必须回答由舆论机关提交给他们的所有问题;否则,就必须到法院去回答。他们不会假装什么也没有发生过。
  故事是人类认识自身以及生活的基本手段之一,各种精彩绝伦、奇绝骇人的故事呈现出来的摇曳多姿的故事必然会寻找在气质、态度、个性方面与自己有“同构效应”的代理人,不同性质的代理人也通过媒体寻找在情节、逻辑等方面与自己投合的好故事。这样,故事与故事、代理人与代理人之间,通过一种自然生发的游戏规则展开各种各样的博弈。博弈的结果是,生活本身的自我调整、自我修复功能得到了加强,故事与故事、代理人与代理人之间的离合对接成了社会最好的减压器,功效之大远胜过十万道童的祈禳消灾。
  即便是这样,不幸和悲惨的事情还是会随时发生,但发生的几率、处理的能力已经大大不同。与开放社会天灾多于人祸相比,封闭社会不会有单纯的天灾,即使是纯粹的自然灾害,也会因救援不力、行动迟滞和贪污腐败演绎成巨大的人祸。简单地说,开放社会通过开放生活把事故变成了故事,封闭社会通过否定生活把故事变成了事故。
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  在作者的观点中,当事故发生,西方世界的人们习惯于袒露事故,并积极为事故负责,而我们则更习惯于掩埋事故,也就容易导致逃避责任。其实态度决定了最终结果。
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  责任编辑/李阳

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